Vishnu ve Krishna arasındaki fark nedir?


cevap 1:

İnsanlar arasında Lord Vishnu'nun Tanrı'nın Yüce Şahsiyeti olduğu ve Krishna, Rama vb.'nin çeşitli enkarnasyonları olduğu konusunda ortak bir anlayış vardır. Vishnu'nun üstünlüğünü oybirliğiyle kabul eden Vaisnava çevreleri arasında bile. Hangi yanlış değil ama tamamen doğru değil. Nasıl?

Vishnu ve Krishna'nın konumunu, hem mantık hem de kutsal metinlere dayalı olarak temizlemeyi açıklamaya çalışacaktır.

Bir Doktor örneği alalım. Kliniğinde, Beyaz renkli bir ceket giyiyor, bir stetoskop taşıyor, konuşma şekli profesyonel bir ifade verecek. Şimdi aynı Doktor evde şort ve tişört giyiyor, müzik çalıyor, çatlıyor aile üyeleri arasında şakalar yapıyor. Şimdi her ikisi de aynı kişi ama yine de fark var. Bu kişiyi daha fazla açıklık sağlayacak gerçek davranış veya özellikleri yargılamayacaksak. Kesinlikle evde olan bu onun gerçek imajı.

Benzer şekilde, maddi dünyanın mentaince ve yönetimi için Lord, Conch, Sudarshan disk, Club & Padma Lotus'a ihtiyaç duyar, ancak evde ebeveynler ve arkadaşlar (önceki doğumda adanmışlar arasında) arasındayken, yönetim sırasında gizli olan ekstra nitelikleri sunarken flüt çalar.

Lord Krishna 64 transkedental özelliğe sahiptir. Lord Vishnu'nun 60 adet transkedental niteliği vardır.

Vedik yazılar, Lord Shri Krishna'nın aşkın niteliklerini şöyle sıraladı:

  1. tüm vücudun güzel özellikleri; tüm uğurlu özelliklerle işaretlenmiş; son derece hoş; aydınlık; güçlü; hiç genç; harika dilbilimci; dürüst; hoş konuşur; akıcı; yüksek öğrenim; çok akıllı; bir dahi; sanatsal; son derece zeki; uzman; minnettar ; kesin olarak belirlenmiş; zaman ve koşulların uzman bir yargıcı; Vedaların veya kutsal yazıların otoritesini görür ve konuşur; saf; kendini kontrol eden; kararlı; affedici; affedici; mezar; kendinden memnun; denge sahibi olmak; magnanimous; dini; kahramanca ; şefkatli; saygılı; nazik; liberal; utangaç; teslim olan ruhların koruyucusu; mutlu; adanmışların iyi dilekçesi; aşk tarafından kontrol edilir; her şeyden önce; en güçlü; tüm ünlü; popüler; adanmışlara kısmi; çok çekici tüm kadınlar; tamamen ibadet edilebilir; her şeye kadir; her şerefli; yüce denetleyici.

Godhead'in Yüce Şahsiyeti, elli aşkın aşkın nitelikte, okyanus kadar derinliktedir. Başka bir deyişle, O'nun niteliklerinin kapsamı düşünülemez.

Yüce Rab'bin parçaları ve parselleri olarak, bireysel canlı varlıklar, Rab'bin saf adanmışları olmaları şartıyla, yukarıda bahsedilen tüm bu nitelikleri çok küçük miktarlarda da sahip olabilirler. Başka bir deyişle, yukarıdaki aşkın niteliklerin tümü adanmışlarda az miktarda bulunabilirken, dolgunluktaki nitelikler her zaman Godhead'in Yüce Şahsiyetinde mevcuttur.

Yukarıda belirtilen elli niteliklerin yanı sıra, Lord Krishna, kısmen Lord Brahma veya Lord Siva'da da tezahür eden beş tane daha var.

Bu aşkın nitelikler aşağıdaki gibidir: değişmez;

52. tamamen uyumlu;

53. hiç taze değil;

54. sac-cid-ananda (sonsuz mutlu bir vücuda sahip);

55. tüm mistik mükemmelliklere sahip olmak.

Krishna ayrıca Narayana / Vishnu'nun vücudunda tezahür eden beş başka niteliğe sahiptir ve bunlar aşağıdaki gibi listelenmiştir:

56. Akıl almaz bir gücü var.

57. Sayılamayan evrenler Onun bedeninden doğar.

58. Tüm enkarnasyonların orijinal kaynağıdır.

59. Öldürdüğü düşmanlara kurtuluş veren kişidir.

60. Kurtarılmış ruhların çekicisidir.

Tüm bu aşkın nitelikler, Lord Krishna'nın kişisel özelliğinde harika bir şekilde kendini gösterir.

Bu altmış aşkın niteliğin yanı sıra, Krishna'nın Tanrı'nın Narayana / Vishnu formunda, yarı tanrılardan veya canlı varlıklardan ne bahsedileceği bile tezahür etmeyen dört tane daha var:

61. Harika çeşitlilikte eğlencelerin (özellikle çocukluk eğlencelerinin) sanatçısıdır.

62. Etrafında Tanrı'nın harika sevgisine sahip adanmışlar vardır.

63. Flütünde çalarak tüm evrendeki canlıları çekebilir.

64. Yaratılışın hiçbir yerine rakip olamayan harika bir güzellik mükemmelliğine sahiptir.

Krishna'nın bu dört istisnai niteliğini listeye ekleyerek, Krishna'nın toplam niteliklerinin altmış dört olduğu anlaşılmalıdır. [Yukarıda belirtilen özelliklerin ayrıntılı açıklaması için Srila Rupa Goswami'nin kitabı -Bhakti Rasamrita Sindhu düşünülebilir.]

Yüce anlayış süreci

Önceki adanmışlık aşamasından başlayarak. Uygulayıcı için:

  • Yüce Rab Kişisel Olmayan Braham'dır. Bu aşamada Lordlar zenginlik ve tatlılık, onun dürüstlüğünün arkasına gizlenir. (Kişisel Olmayan Brahma) O zaman uygulayıcı ilerledikçe Lord'un herkesin kalbinde nasıl yaşadığını anlayabilir. (Parmatma) Dahası, ilerleme tüm zengin Lord Vishnu'nun (Bhagvan) anlaşılmasını sağlar. Son olarak, kişi Yüce Lord Krishna'nın tatlılığını anlayabilir.
SB 1.2.11 - Mutlak Gerçeği bilen öğrenilmiş aşkıncılar bu sıra dışı maddeye Brahman, Paramātmā veya Bhagavān der.

Bu nedenle Brahman, Paramātmā ve Bhagavān niteliksel olarak bir ve aynıdır. Aynı madde Upaniṣads öğrencileri tarafından kişiliksiz Brahman, Hiraṇyagarbhas veya yogīs tarafından yerelleştirilmiş Paramātmā ve adanmışlar tarafından Bhagavān olarak gerçekleşir. Başka bir deyişle, Bhagavān veya Tanrı'nın Kişiliği, Mutlak Gerçeğin son kelimesidir. Paramātmā, Tanrılığın Kişiliğinin kısmi temsilidir ve kişiliksiz Brahman, güneş ışınları güneş tanrısına olduğu için Tanrılığın Şahsiyetinin parlayan efsanesidir. Adanmışlık uygulamasının önceki aşamalarında, yukarıdaki okullardan birinin öğrencileri bazen kendi aydınlanmalarını savunurlar, ancak Mutlak Gerçeğin mükemmel görenler, bir Mutlak Gerçeğin yukarıdaki özelliklerinin farklı perspektif görüşler olduğunu bilirler. farklı görüş açıları.

SENARYO REFERANSLARI, Lord Krishna'nın orijinal tanrının Yüce Şahsiyeti olduğunu kanıtlıyor:

Srimad-Bhagavatam'ın Birinci Kantonu, Rab'bin çeşitli enkarnasyonlarını ve faaliyetlerini açıklar. Önde gelen enkarnasyonları tanımladıktan sonra Suta Goswami, şu ayeti aktarır (Bhag. 1.3.28):

Ete camsa-kalah pumsahKrishnas tu bhagavan svayamindrari-vyakulam lokammrdayanti yuge yuge “Tüm enkarnasyonlar ya Rab'bin genel bölümleri ya da Lord Sri Krishna Tanrı'nın orijinal Kişisidir. Ateistler tarafından yaratılan bir rahatsızlık olduğunda hepsi gezegenlerde görünür. Rab teistleri korumak için enkarne olur. ”Visnos tu trini rupanipurusakhyany atho viduhekam tu mahatah srastrdvitiyam tv anda-samsthitamtrtiyam sarva-bhuta-sthamtani jïatva vimucyate (Satvata-tantra) Krishna'nın doğrudan genişlemesi ve ardından genişlemeleri vardır. Hemen genişlemesi Lord Baladeva veya Balarama'dır. Sonra Balarama'dan, Vasudeva, Saìkarsana, Pradyumna ve Aniruddha'nın dörtlü açılımları olan catur-vyuha geliyor. Ve Saìkarsana'dan, Narayanas genişler. Sonra Narayanas'tan ikinci Vasudeva, Saìkarsana, Pradyumna ve Aniruddha takımları geliyor. ” Böylece görüyoruz ki, Krishna'nın sınırsız genişlemesi var.
“Kendisini Krishna olarak ve dünyadaki farklı avatarları Rama, Narsimha, Vamana vb. Şeklinde sübjektif bölümleri olarak tezahür eden ilkel Lord Govinda'ya ibadet ediyorum.” (Brahma samhita. 5.39) “Öznel kişiliği Maha-Vishnu'nun bir kısmı olan ilkel Lord Govinda'ya bayılıyorum.” (Brahma samhita 5.48) Bir mumun diğer mumlara iletilmesinin ışığı, içlerinde ayrı olarak yanmasına rağmen, kalitesinde aynıdır. Kendisini çeşitli tezahürlerinde eşit olarak aynı mobil tarzda sergileyen ilkel Lord Govinda'ya bayılıyorum. ” Tüm mumlar aynı kuvvete sahip olsa da, orijinal mum hala benzersizliğini korur. Krishna bu orijinal mum gibidir, tüm enkarnasyonların kaynağıdır (Brahma samhita: 5.46) Siz, tüm bedenlenmiş varlığın Ruhu ve yaratılmış tüm alemlerin ebedi tanığı olduğunuz için, orijinal bir Nārāyaṇa değilsiniz. Gerçekten, Lord Nārāyaṇa sizin genişlemenizdir ve Ona Nārāyaṇa denir, çünkü O evrenin ilkel suyunun üretici kaynağıdır. O gerçek, sizin aldatıcı Māyā'nızın bir ürünü değil. (SB 10.14.14)

Böylece, Vishnu ve Krishna'nın tarafsız bir çalışmasından, Krishna'nın oyunlarının Vishnu'dan daha tatlı ve büyüleyici olduğunu görebiliriz. Lord Adananlar her zaman Lord Krishna'nın tatlı, yakışıklı ve çekici yüzünü görmek ister.

Dolayısıyla Krishna, Vishnu'dan üstündür. Aksi takdirde ikisi arasında fark yoktur.

Hare Krishna


cevap 2:

Mantıken, aralarında hiçbir fark yok.

Ancak materyalist farklılıklar görebiliriz.

Onlarla ilgili iki teori ve inanç vardır:

  1. Bhagwat Geeta'ya göre, Lord Krishna, eğer Tanrıhead ise Yüce kişiliktir. O Yüce Ruh'tur. Dünyadaki tüm enkarnasyonların kaynağıdır. Brahma, Vishnu ve Mahesh'in yaratıcısıdır.Farklı Purana'ya göre Lord Maha Vishnu, Vaikunth lok'daki kozmik okyanusta uyuyan Godhead'in Yüce kişiliğidir. Tüm enkarnasyonların kaynağıdır. Brahma ve Mahesh'in yaratıcısıdır. Lord Krishna, Dünya'daki enkarnasyonlarından biridir.

Kimin tercih ettiğine bağlı. Bu konudaki görüşlerim nedir?

Veda'lara inanıyorum. Veda'da “Tanrı Birdir, farklı Avtarlarında farklı niteliklerini temsil eden farklı formlarda bulunur” denir.

Krishna ve Vishnu veya Vishnu ve Shiva arasında ayrım yapmıyorum, çünkü bunların hepsi Yüce Tanrı'nın aynı ve farklı tezahürleri.

Teşekkürler.


cevap 3:

Mantıken, aralarında hiçbir fark yok.

Ancak materyalist farklılıklar görebiliriz.

Onlarla ilgili iki teori ve inanç vardır:

  1. Bhagwat Geeta'ya göre, Lord Krishna, eğer Tanrıhead ise Yüce kişiliktir. O Yüce Ruh'tur. Dünyadaki tüm enkarnasyonların kaynağıdır. Brahma, Vishnu ve Mahesh'in yaratıcısıdır.Farklı Purana'ya göre Lord Maha Vishnu, Vaikunth lok'daki kozmik okyanusta uyuyan Godhead'in Yüce kişiliğidir. Tüm enkarnasyonların kaynağıdır. Brahma ve Mahesh'in yaratıcısıdır. Lord Krishna, Dünya'daki enkarnasyonlarından biridir.

Kimin tercih ettiğine bağlı. Bu konudaki görüşlerim nedir?

Veda'lara inanıyorum. Veda'da “Tanrı Birdir, farklı Avtarlarında farklı niteliklerini temsil eden farklı formlarda bulunur” denir.

Krishna ve Vishnu veya Vishnu ve Shiva arasında ayrım yapmıyorum, çünkü bunların hepsi Yüce Tanrı'nın aynı ve farklı tezahürleri.

Teşekkürler.