cevap 1:

Farkındalık, deneyimlere ve olaylara verilen yanıtları gözlemlemek için dualistik zihnin gönüllü eylemidir. Farkındalık, entelektüel bir vakfın meditatif devlet üzerindeki etkisi birliği aracılığıyla akla gelen şeydir. Dualistik olmayan zihnin bir dizi ifşasının ve deneyimlerinin sonucudur.

Budist pratiğine ilk başladığımızda samsarik dünyayla etkileşime girdiğimizde içimizde ortaya çıkan duygu ve tutumları aktif olarak gözlemliyoruz. Amaç, bu düşük seviyedeki engelleri ve aydınlanmaya yönelik engelleri aktif olarak kaldırarak bir başlangıç ​​seviyesinin oluşmasına izin vermektir. Ayrıca, zihnimizin rahatlamaya başlamasına ve kendi doğasında dinlenen zihni anlamaya başlamak için düşüncelerin arka plana düşmesine izin vermek için shinay meditasyonunda oturuyoruz - nihai ilkel farkındalık.

Dikkat, farkındalık ile sonuçlanan bir faaliyettir.


cevap 2:

Bunu bu şekilde anlıyorum, en basit biçimde açıklayabilirim. Eğer bilinç zihnin doğal haliyse ve büyük olasılıkla birlikte doğduğumuz durum ve çocukların ilk yıllarında yaşadıkları masum durum buysa. Bilinci birçok yönden açık mavi gökyüzüne benzetebiliriz ve sonra zihnin bu bilinç içinde mavi gökyüzüne karşı bulutlar gibi var olduğunu söyleyebiliriz. Gökyüzü bulutları veya herhangi bir hava koşulunu yargılamaz, sadece oradalar - sürekli değişiyorlar. Bazen bulutlar gökyüzünü gizler, ancak gökyüzü her zaman bulutların arkasındadır. Bazen düşüncelerimiz zihnimizi bulanıklaştırır, ancak bilinç her zaman gürültünün arkasındadır.

O halde farkındalık, gökyüzünde bulutlar olduğunu görme yeteneğimizdir, bizim dikkatimiz daha odaklanmış ve daha yerel bir yöne yöneltilmiştir. Farkındalık ile hala bulutları, düşünceleri veya duyguları yargılamaya eğilimli olabiliriz.

Bununla birlikte farkındalık bizim odaklanmış farkındalığımızdır, ancak gördüğümüz, hissettiğimiz ve yaşadığımız her şeyin olduğu gibi nazik bir şekilde kabul edilmesiyle bu karardan çıkarılır.

Örneğin, kızgın olduğumuzun farkında olabiliriz ama yine de duygulara kapılırız ve bu öfkeyi harekete geçiririz. Dikkatle öfkeyi görebilir, yargılamamaya çalışabilir ve tam olarak olduğu gibi olmasına izin verebiliriz.

Bunun üzerinde çok daha fazlası var, ancak en basit haliyle bu, farkındalık ve farkındalık arasındaki farkları dikkate almanın temel bir yoludur.


cevap 3:

Bunu bu şekilde anlıyorum, en basit biçimde açıklayabilirim. Eğer bilinç zihnin doğal haliyse ve büyük olasılıkla birlikte doğduğumuz durum ve çocukların ilk yıllarında yaşadıkları masum durum buysa. Bilinci birçok yönden açık mavi gökyüzüne benzetebiliriz ve sonra zihnin bu bilinç içinde mavi gökyüzüne karşı bulutlar gibi var olduğunu söyleyebiliriz. Gökyüzü bulutları veya herhangi bir hava koşulunu yargılamaz, sadece oradalar - sürekli değişiyorlar. Bazen bulutlar gökyüzünü gizler, ancak gökyüzü her zaman bulutların arkasındadır. Bazen düşüncelerimiz zihnimizi bulanıklaştırır, ancak bilinç her zaman gürültünün arkasındadır.

O halde farkındalık, gökyüzünde bulutlar olduğunu görme yeteneğimizdir, bizim dikkatimiz daha odaklanmış ve daha yerel bir yöne yöneltilmiştir. Farkındalık ile hala bulutları, düşünceleri veya duyguları yargılamaya eğilimli olabiliriz.

Bununla birlikte farkındalık bizim odaklanmış farkındalığımızdır, ancak gördüğümüz, hissettiğimiz ve yaşadığımız her şeyin olduğu gibi nazik bir şekilde kabul edilmesiyle bu karardan çıkarılır.

Örneğin, kızgın olduğumuzun farkında olabiliriz ama yine de duygulara kapılırız ve bu öfkeyi harekete geçiririz. Dikkatle öfkeyi görebilir, yargılamamaya çalışabilir ve tam olarak olduğu gibi olmasına izin verebiliriz.

Bunun üzerinde çok daha fazlası var, ancak en basit haliyle bu, farkındalık ve farkındalık arasındaki farkları dikkate almanın temel bir yoludur.


cevap 4:

Bunu bu şekilde anlıyorum, en basit biçimde açıklayabilirim. Eğer bilinç zihnin doğal haliyse ve büyük olasılıkla birlikte doğduğumuz durum ve çocukların ilk yıllarında yaşadıkları masum durum buysa. Bilinci birçok yönden açık mavi gökyüzüne benzetebiliriz ve sonra zihnin bu bilinç içinde mavi gökyüzüne karşı bulutlar gibi var olduğunu söyleyebiliriz. Gökyüzü bulutları veya herhangi bir hava koşulunu yargılamaz, sadece oradalar - sürekli değişiyorlar. Bazen bulutlar gökyüzünü gizler, ancak gökyüzü her zaman bulutların arkasındadır. Bazen düşüncelerimiz zihnimizi bulanıklaştırır, ancak bilinç her zaman gürültünün arkasındadır.

O halde farkındalık, gökyüzünde bulutlar olduğunu görme yeteneğimizdir, bizim dikkatimiz daha odaklanmış ve daha yerel bir yöne yöneltilmiştir. Farkındalık ile hala bulutları, düşünceleri veya duyguları yargılamaya eğilimli olabiliriz.

Bununla birlikte farkındalık bizim odaklanmış farkındalığımızdır, ancak gördüğümüz, hissettiğimiz ve yaşadığımız her şeyin olduğu gibi nazik bir şekilde kabul edilmesiyle bu karardan çıkarılır.

Örneğin, kızgın olduğumuzun farkında olabiliriz ama yine de duygulara kapılırız ve bu öfkeyi harekete geçiririz. Dikkatle öfkeyi görebilir, yargılamamaya çalışabilir ve tam olarak olduğu gibi olmasına izin verebiliriz.

Bunun üzerinde çok daha fazlası var, ancak en basit haliyle bu, farkındalık ve farkındalık arasındaki farkları dikkate almanın temel bir yoludur.