Galileo İncil size cennete nasıl gideceğinizi söyler


cevap 1:

Galileo Galilei (1564-1642), "İncil, cennete gitmenin yolunu gösterir, cennetin gittiği yolu gösterir."

açık mektup

Dowager Büyük Düşesine.

"Christina'ya Mektup", Bilim Devrimi'nin güneşin hareketinden ve dünyanın sertliğinden bahseden bazı İncil pasajlarını sorgulamaya başladığı bir zamanda yazılmıştı. Örneğin, Mezmurlar Kitabı 19,: 5-6 diyor , "[Güneş] Odasından çıkan ve güçlü bir adam olarak yarışı koşmak için sevinen bir damat gibidir. Göğün sonundan ve onun uçlarına doğru ilerlemesi: ve orada hiçbir şey onun sıcaklığından gizlenmez.

Fosil Avcıları

açıklıyor:

Galileo, teolojik ve teorik bir açıklamayı saray haraçıyla birleştirmeye ve Dowager Büyük Düşesi'ne açık bir mektup yazmaya karar verdi. "Christina'ya Mektup" kırk sayfadan fazla çıktı ve sadece el yazması kopyalarında dolaştı, çünkü onu yayınlama girişimleri sansürcüyle açık bir yüzleşme riskini doğuracaktı.
Mektupta konumunu açıkça belirtiyor. Gerçek birdir ve bölünmezdir. Bu nedenle, İncil'in sözleri ile doğal vahiyler arasında bir çelişki olamaz, ancak İncil farklı bir dilde yazılmıştır ve farklı bir amacı vardır: bize "cennete nasıl gideceğimizi değil, nasıl cennete gideceğimizi" öğretir. (Non come va il cielo, ma come si va in cielo.) Bu, İncil’in sözlerinin açıklanması ve yorumlanması gerektiği anlamına gelir.

Basit bir ifadeyle Galileo, İncil'in bize göklerin nasıl yapıldığını değil, cennete nasıl gideceğimizi göstermeyi amaçladığını söylemeye çalışıyordu. Kutsal Kitap Tanrı'nın kitabıdır, bir bilim kitabı değildir. Bilimle ilgili şeyler değil, ruhla ilgili şeyler hakkındadır. Bu temelde ruhsal ifşadır, doğal vahiy değildir.


cevap 2:

Merhaba. Evet, Kutsal Kitap bize Cennete nasıl gideceğimizi söyler ve oraya ulaşmanın tek yolu Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyladır. Yuhanna 14: 6'yı okuyun.

Yuhanna 3:12 Rabbimiz, “Size dünyevi şeyleri söyledim ve siz buna inanmıyorsunuz; Cennetten bir şeyler söylersem nasıl inanırsın?

Tanrı'nın Göklerdeki ve Evrendeki çalışmaları hakkında okumak isterseniz, “Cennetteki Vatana İhanet” kitabını okuyun Her zaman, özellikle olayların gerçekte nasıl olduğunun ayrıntılarıyla ilgili olarak Tanrı'nın eserini bilmekle ilgilenmişimdir. Sadece harika bulabildim. Gücü ve bilgeliği hakkında daha da fazla. Kutsal Üçlü'nün şerefine. Tanrı hakkında daha fazla bilgi edinmenin tek yolunun, O'na kendinizin sormanız gerektiğini unutmayın. Yaradan ile yakın bir ilişki kurmak istediğinizi kendi isteğinizle ona göstermelisiniz. Ancak o zaman sizi anlayışınızın ötesini görmeye hazırlayacaktır. Tanrı seni her zaman korusun!

Rafael V. Nieto


cevap 3:

Bu, İncil'in fiziksel gerçekliği tanımlamadan önce ruhsal bir otorite olduğu anlamına gelir.

Ayrıca ifadenin yanlış olduğuna inanıyorum. Şimdi, Kutsal Kitap bir yıldız haritası gibi ayrıntılı değildir, ancak Dünya'nın kuzeyindeki boş boşluğu tahmin etmek, adını verdiği takımyıldızları tanımlamak, Dünya'nın küreselliğini tanımlamak gibi göklerin düzenini mükemmel bir şekilde tanımlamaktadır. .

Birisi İncil'in Dünya'yı düz olarak tanımladığını veya Dünya'nın jeosantrik bir durumda olduğunu, ya okumadığını ya da gerçek pasajlarda çok fazla varsayılan bilgi okuduğunu söylemeden önce. Hiçbir ayet açıkça Dünya'nın düz olduğunu söylemez ve her düz Dünya ayeti aslında yuvarlak bir Dünya'yı da tanımlayabilir. Görünen yermerkezlilik, yalnızca İncil'in göreceli ve eylemsiz referans noktasının Dünya olmasıdır. Mukaddes Kitabın olayları Güneşte değil, Dünya üzerindedir.


cevap 4:

Galileo bu satırları Büyük Düşes Christina'ya bir mektupta yazdı. O güçlü ve etkili bir politik ve edebi figürdü ve sanırım Kopernik dünya görüşü gibi konularda düşüncesini şekillendirmesine yardımcı olmayı umuyordu.

Galileo'nun burada nihayetinde söylediği şey, Kilise'nin bilimsel konuları (örneğin, cennetin nasıl gittiği) bilim adamlarına bırakması ve Cennete nasıl ulaşılacağını anlamaya yardımcı olmaya odaklanması gerektiğidir. Kozmos ile eşanlamlı olan gökler, fark edilebilir yasalarla işleyen gözlemlenebilir bir makinedir. Öte yandan cennet, metafizik alanına (kelimenin tam anlamıyla “fizikten sonra”) aittir ve bilime ait değildir. Galileo, Kilise'nin ne uzmanlığı ne de yetkisi olmayan konulara müdahale etmeyi bırakmasını istiyor.